El despertar de la nueva generación

A diario escuchamos de ti, de mí y de gran parte de la población, que los medios de prensa están manipulados por los intereses económicos de ciertos personajes de nuestra nación, que en ellos no se refleja todo lo que realmente acontece y que estamos totalmente disconformes con lo que se muestra hoy en los medios. Pero sinceramente ¿hacemos algo para revertir tal situación?

Resulta que como hemos demostrado a la largo de esta investigación, aquellos hombres que decidieron hacer algo por cambiar la situación mediática del país no contaban con todos los recursos necesarios para hacer escuchar a la sociedad esa voz de crítica al sistema y el sentimiento de disconformidad con los medios. Cuentan algunos historiadores que muchas veces los obreros fueron capturados por las fuerzas policiales de la época y que aquellas imprentas que con esfuerzo lograban conseguir los trabajadores para editar sus publicaciones, se les eran confiscadas. En ocasiones cuando estos obreros eran alertados de estas inesperadas visitas, desarmaban las máquinas de impresión y cada uno de ellos guardaba una pieza para luego, cuando pasara le peligro, poder armarla y así conservar su principal arma de difusión.

Hoy muchos de nosotros nos felicitamos y nos jactamos de que “por suerte” vivimos en un país democrático y de libre expresión, pero querido lector ¿Hacemos uso de tal beneficio? Por supuesto que no.

Para muchos de nosotros es más fácil sentarse en el living de la casa, echar una pequeña ojeada al diario del día y criticar a la prensa porque publica lo que según tú solo les interesa a ellos y que no hacen nada por aquellas clases a las cuales no se les da importancia y que son las que mueven el país, como por ejemplo clase trabajadora. Si tú eres uno de ellos, pues te advierto: es hora de marcar la diferencia.

Situémonos en nuestro propio contexto. Hoy, para nuestra alegría señor y señora, tenemos la mejor oferta para expresarnos y levantar la voz, el Internet. En nuestro país 5.9 millones de chilenos son usuarios de esta maravilla tecnológica, los cuales pueden hacer de su uso un arma provechosa de aprendizaje y expresión. Entonces ¿Qué estamos esperando? Existen cientos de plataformas que podemos utilizar para dar a conocer aquellos hechos que son de importancia para la población que no esta satisfecha con lo que el sistema mediático monopolizado hoy les ofrece. Podemos construir nuestros propios medios satisfaciendo nuestras propias necesidades. Al igual que aquellos obreros podemos alzar la voz y exigir lo que consideramos justo y beneficioso para todos.

Es por esto queridísimo lector que no queremos que leas este proyecto y te informes de la prensa obrera como un hecho que marcó la historia de nuestro país, si no que la veas como un ejemplo a seguir, como un modelo que hoy sigue vigente solo que con distinto nombre, como un tipo de prensa más bien independiente que busca responder a la prensa ya establecida y no competir con ella. Que busca llenar vacíos informativos y que por sobretodo busca acercar aún más al conocimiento y al servicio del propio entendimiento. Hoy damas y caballeros es hora de despertar.

Chile del siglo XXI: El ocaso de la Prensa Obrera

La prensa obrera hoy no existe como tal. Acabó cuando los partidos políticos se entrometieron en el ideal de lucha de la clase obrera por la reivindicación de la hegemonia del poder popular.

Quisimos creer que se patentaba a través de los actuales sindicatos, pero no podemos establecer un modelo de prensa dirigido a la clase trabajadora, sino que pequeños actores sociales que buscan informar a través de boletines mensuales, incluso electrónicos, su realidad diaria que está lejos de retratar la élite duopólica de la prensa en nuestro país. No podemos hablar de un movimiento como a principios del siglo XX, sólo trabajadores ilustrados que siguen los pasos de aquellos que abrieron camino en la batalla de las ideas, desligados muchas veces de los partidos políticos.

Esa es la realidad de nuestro país, el sistema duopólico de la empresa periodística, junto con la clase dirigencial de esta larga y angosta faja de tierra no dan cabida a la difusión de la idea de un cambio estructural al modelo hegemónico, necesario en nuestra sociedad que permanece cegada ante reformas maquilladas y palabras bonitas sobre democracia e igualdad, los cuales no son más que comunicados de burgueses a burgueses que no representan en ningun modo a los trabajadores, sustento de este país. Creemos firmemente en el obrero y en la reivindicación de los espacios de difusión que poseía en la época de la Cuestión social, creemos que el actual trabajador, cegado por la maquinización del actual sistema imperante y la superficialidad de la sociedad chilena, se está durmiendo en los laureles, pero así como unos duermen, otros se toman los espacios y a través de páginas web, blogs u otros medios de comunicación masivos enfrentan el cruel yugo del financiamiento, verdugo de la Prensa Obrera y otros periódicos de resistencia.

Es imposible que las palabras de insignes personajes como Recabarren, Escobar y Carvallo, Olea y Espinoza nos sean indiferentes, como estudiantes de periodismo y futuras trabajadoras no podemos seguir perpetuando un modelo de hacer prensa que no se preocupa del trasfondo, que deja de lado esos bonitos ideales de la Ilustración para dar paso a una industria maquinisista y bastante superficial, basada en el éxito económico y no en el rol educativo.

Talvés, desear un modelo de prensa educativa y que retrate la realidad del trabajador constituye una utopía, pero creemos con convicción que no es así, puesto que personajes con menos recursos lograron instaurar un modelo que quiere con ansias perpetuarse, pero que sólo se retrata como pinceladas de su antecesor.

Me quedo con una consigna antigua, pero que retrata a la perfección el ideal que siguieron los próceres de la Prensa Obrera y muchos otros luchadores de la causa social: Seamos Realistas, Hagamos lo Imposible.

La pluma libertaria: crónica de la subversión olvidada.

La historia del movimiento obrero les es esquiva a los ácratas, por esto, decidimos hacer una descripción, aunque sea a grandes rasgos, de la labor realizada por aquellos hombres que se entregaron con pasión y coraje a la lucha por la "liberación del pueblo oprimido" y a la construcción de una sociedad más justa, a través del ideal reivindicativo de la emancipación de la clase trabajadora, plasmado principalmente en la edificación de sociedades de resistencia, centros de estudios sociales y propaganda anarquista a través de la ya antes mencionada prensa obrera.
Es común escuchar el nombre de Recabarren, insigne representante en la difusión del movimiento obrero, al mencionar la prensa de 1900 en adelante, pero la historia le da la espalda a gloriosos nombres como lo son Escobar y Carvallo, Luis Olea o Magno Espinosa, fundadores de la corriente libertaria en nuestro país. Ellos, sumidos en la fuerte convicción de un necesario cambio estructural en la sociedad, decidieron traspasar sus conocimientos de “La Idea”; el Anarquismo que ve sus albores en los círculos europeos, a la clase asalariada que no poseía acceso a material de instrucción alguno, a través de boletines, los cuales más tarde se transformarían en periódicos de entrega gratuita que seguían las mismas condiciones de difusión de cualquier otro periódico obrero.
La Tromba, primer periódico ácrata descrito por Olea, Espinoza y Escobar y Carvallo como “semanario de Sociología, Ciencias, Arte, Socialismo, Variedades y Actualidad”, vio la luz en marzo de 1898. Éste periódico, marcó el camino para la conformación de otros entes de difusión anarquista, tales como El Rebelde de una línea mucho más directa y clara; su objetivo era preparar el terreno en el que se libraría “la gran lucha de rebelión”. “…El Rebelde nace a calor de tu alborada, con la pluma en una mano y la tea revolucionaria en la otra, saludando al mundo pensador, a los oprimidos y explotados, a quienes traerá su redención. […]”.
Rápidamente, el circulo anarquista encontró refugio en ciudades como Valparaíso, cabe destacar que la Huelga Marítima de 1903 era de una connotada tendencia libertaria, entre los líderes se encontraba Magno Espinoza, presidente de la Sociedad de Empleados de Vapores, quien encontró refugio en el Puerto a la persecución policial de la cual fueron objeto dirigentes ácratas por organizar manifestaciones contrarias a las autoridades de la época.

Un nuevo sistema político

El período de conformación del partido comunista (1919-1922) es uno de los más relevantes dentro del período de la Prensa Obrera. En este proceso se crea una mentalidad de transición y percepción de las condiciones de la lucha por el poder dentro del régimen político existente, de las teorías vigentes de la revolución, las imágenes del futuro y la descripción de lo medios de lucha.

En este contexto la democracia política liberal que imperaba en el país vivía su período de mayor esplendor. Los grandes terratenientes amparados por este sistema, poseían grandes parte de territorio nacional, apropiándose no solo del espacio físico sino que también de todas las ganancias y riquezas que de él se pudieran obtener. Es así que sea creo un sistema que promovía los abusos contra los obreros, utilizándolos solo como máquinas productoras de dinero para los señores de la clase alta.

Así con el pasar de los años y con el término de la Guerra Mundial se genera una depresión que desencadenaría más tarde en conflictos de tipo económicos, desempleos desmedidos y diferencias sociales pronunciadas, por lo que nacen nuevas ideologías políticas influenciadas por toques claramente izquierdistas orientados al socialismo y con matices anarquistas, que irrumpen mas tarde en las elecciones presidenciales de 1920, en donde la alianza radical es apoyada por los obreros organizados y la clase media que no estaba dispuesta a callar.

Luego de esta unión estratégica y de una reacción tremenda por parte de la oligarquía gobernante se busca remodelar la constitución del Estado, con el fin de mejorar los imperfectos económicos, sociales y laborales. Entre lo que cuenta como importante, las leyes de seguridad laboral y de trabajo y el perfeccionamiento de los procesos electorales.

Es así como nace una clase obrera luchadora, que tratará a través de sus propios medios hacerse escuchar, de sacar esa voz ante aquellos que se niegan a oír. Que unirá ideales, pensamientos y luchará para alcanzar una sociedad justa y beneficiosa para todos.

Prensa

Extractos de periódicos editados por la FENATS y la FENTRAEXPORT.
Muchas gracias a estos dos organismos por facilitarnos su material.

¿La gente de hoy en día conoce la prensa obrera?

Nos fuimos a las calles de Valparaíso en busca de respuestas ante una incógnita que nos planteamos. ¿La gente conocerá sobre prensa obrera? Para esto realizamos una simple encuesta que constó de dos preguntas. La primera de ellas: ¿Conoce usted sobre prensa obrera? Y la segunda, dependía de la respuesta de la primera, si la gente respondía que no, se planteó si le interesaba conocer más sobre ella. Y para aquellos, pocos, que tenían luces de un mínimo conocimiento la pregunta se dirigió más hacia el lado de: ¿cómo se enteraron sobre este tema?

A continuación se darán a conocer los encuestados, con sus datos y sus respectivas respuestas, para una posterior conclusión.







Los resultados de esta encuesta son los siguientes:

Personas que no conocen nada sobre el tema: 4
Personas que conocen muy poco sobre el tema: 3
Personas conocedoras de la prensa obrera:3


Para abordar esta encuesta desde un punto de vista un tanto más crítico, analizaré a grandes rasgos desde dos puntos que consideramos dignos de destacar.

* Como primer punto debo mencionar un caso que nos llama profundamente la atención, éste es el de los dos estudiantes de enseñanza media, los tan nombrados “pingüinos”, Los que, para nuestro desconcierto, manifiestan un interés totalmente nulo con respecto al tema, es más, al hacerles la pregunta, más que respuestas serias, sólo recibimos risas por su parte, cuando realmente, a juicio personal, no me parece digno de gracia. O es que, ¿acaso los jóvenes esconden su ignorancia tras las paredes de la risa o de la burla?
Esto nos impacta bastante, ya que al analizar un poco los sectores a los que realizamos la encuesta, imaginamos que los estudiantes, al estar insertos dentro del sistema escolar, estarían más al tanto de temas históricos. Lamentablemente nos equivocamos y en este punto es donde entramos a juzgar el tema de la tan criticada educación chilena. Sin embargo, no pretendo entrar en detalle con respecto a esto, puesto que no es lo que está en discusión por ahora.

*Otro dato a señalar, es que la gente mayor suele conocer un poco más sobre estos temas. En el caso de los no conocedores, se interesan por saber más, haciéndonos preguntas como para que se dé la instancia de poder despejar dudas. Esto, una vez más, nos afirma que la sabiduría se encuentra presente en el lado más adulto de la sociedad.

Como conclusión a esto, se puede señalar que la gente que, hoy en día, vive en nuestra sociedad se encuentra en los rangos de no conocedoras o muy poco conocedoras del tema de Prensa obrera, hecho que, en cierta manera, nos preocupa, puesto que nos deja entre ver que la sociedad no está muy interesada en temas históricos o simplemente no les otorgan el valor que debieran, dejándolos al olvido como si fueran cualquier dato sin mayor relevancia.

Este análisis, nos deja a la vista que si se quiere lograr buenos resultados con los ideales de los trabajadores, se debe partir por una información mucho más masificada, buscando estrategias que llamen la atención y toquen las fibras más delicadas de cada persona, para que así, con el paso del tiempo, sea mayor el número de los involucrados con esta causa.
Si bien, sabemos que todo requiere de un proceso que puede durar muchos años, tenemos en claro que con perseverancia, organización, compromiso y ganas de lograr nuestros propósitos, se obtendrán resultados positivos.

Abiertas están las puertas hacia el camino de la sabiduría, con lucha y optimismo lograremos abrir los ojos de aquellos que, ciegos ante los verdaderos ideales, caen en la más profunda de las oscuridades… la ignorancia.

*

El Despertar, Diario

La administración hace todo los esfuerzos posibles para que "El Despertar" salga todos los días, lo más pronto posible, a fin de satisfacer los más justos deseos de nuestros más entusiastas lectores y propagandistas de "El Despertar".
Pero la salida de "El Despertar" todos los días significa casi dobles gastos que tiene que atender la administración y que, posiblemente, costará afrontarlos.
Nuestros amigos y compañeros que son lectores, pueden darnos una poderosa ayuda, con muy poco esfuerzo, si ponen verdadero entusiasmo para que "El Despertar" al salir todos los días afronte sin grandes obstáculos su nueva era.
Hay muchos lectores, muy atrasados en sus pagos, si hacen un esfuerzo y pagan su deuda nos prestarán un verdadero servicios y poderosa ayuda.
Muchos lectores tienen la costumbre de pagar vencidas sus suscripciones, o a mitad de camino, si en esta ocasión hicieran un esfuerzo y las pagaran anticipadas nos ayudarían eficazmente, a darle a "El Despertar" las más hermosa vida desde los primeros números en que salga diariamente.
Si cada uno de nuestros lectores se propusiera conquistar un solo lector nuevo cada uno, a partir desde el primer día en que aparezca diario "El Despertar", prestarían las más poderosa y eficaz ayuda a esta empresa de trabajadores que luchan por el bienestar de ellos mismos.
Así, desde hoy, todos en campaña activa para que la salida diariamente de "El Despertar", sea considerada como un grandioso acontecimiento intelectual y moral de los trabajadores y como un éxito económico en que se demuestre que la acción presente de los trabajadores de esta provincia descansa sobre una base firme y ya indestructible.
Que no se diga que los trabajadores de esta provincia son incapaces de hacer lo que quieren. Hoy quieren un buen diario obrero: ¡Qué se cumpla su deseo!
Sólo bastará realizar lo que hemos hecho más arriba.
La administración quiere que "El Despertar" salga diariamente desde el primero de octubre venidero.
Pues, bien, si todos nuestros lectores también quieren que "El Despertar" salga todos los días desde esa misma fecha, la acción y la propaganda para cumplir con lo que dejamos dicho debe principiar ya.
Mientras más pronto realicemos nuestros progresos, más pronto verá el pueblo destrozadas todas sus cadenas.
A la obra activa, pues, compañeros y hermanos; de vosotros dependerá que "El Despertar" salga todos los días a partir desde el primero de octubre.
¡Salud y actividad!

Luis Emilio Recabarren
El Despertar de los Trabajadores, Iquique, 14 de Septiembre de 1912

Fuente: Recabarren. Escritos de Prensa 1898-1924. 4 Tomos. Recopiladores Eduardo Devés Valdés y Ximena Cruzat Amunátegui.

Entrevista FENATS

Primera parte

Segunda parte

Masificación, como en aquellos tiempos de la historia.

Pioneros de la prensa obrera y sindicales totalmente comprometidos con la causa, buscaban poder masificar sus ideales con la creación de diarios y boletines. Hoy, siguiendo con la línea de esto, buscamos propagar la información que yace en esta página, es por eso que, mediante la creación de pequeños flyers y gran tiempo de dedicación, decidimos hacer entrega de publicidad para que la gente que no conozca sobre Prensa Obrera pueda ingresar a este sitio para estar al tanto de ciertos hitos que han marcado nuestra historia de Chile.

A continuación una pequeña muestra de lo que son los flyers que entregamos.

Entrevista FENTRAEXPORT

*

Salimos a la calle con la idea fija de emprender búsqueda de los vestigios de la Prensa Obrera en nuestros días, así nos contactamos con dos sindicatos en nuestro Puerto Principal y les preguntamos por sus métodos de difusión. He aquí la respuesta.

Trabajadores v/s Monopolio

Constantemente cuando nos dirigimos a leer la prensa, vamos con la concepción de que esa es la realidad que mueve al país o al mundo. Nos confiamos, de que esa es la verdad y que al leer un periódico, ver los noticiarios o escuchar los informes de prensa radiales, estaremos informados de lo que realmente acontece en la actualidad.

La empresa periodística de hoy en día, satisface las principales necesidades de información de sus lectores. Informa sobre lo que ocurre con sus dirigentes, los hechos que han marcado la pauta noticiosa del día, lo que ocurre en los confines del mundo, lo que hacen y no hacen los principales rostros del espectáculo nacional e incluso, para los más exquisitos, revela noticias un poco más alternativas de cine, arte, tecnología entre otros ámbitos. ¿Pero qué sucede con otras necesidades informativas de la población? ¿Qué sucede con aquellos que no están interesados en lo que los periódicos anuncian con grandes titulares? ¿Se cumplen los ideales ilustrados de educación y culturización que deberían tener los diarios?

Los objetivos de la prensa monopolizada que hoy reina son netamente económicos. Si bien cumplen la función de informarnos, no cubren todas las necesidades de información de la población. En sus ediciones se contemplan hechos que han ocurrido, realidades ciertas, pero no la realidad de toda la ciudadanía. Hechos que para gran parte de los lectores son importantes no son publicados en sus ediciones, ya que pueden afectar a sus intereses económicos y al sistema de libre mercado que hoy se los asegura y acrecienta. El objetivo principal es lucrar y cuando una noticia vende aumenta su importancia, su análisis y su publicación.

La prensa obrera por su parte, hoy no tiene mucha cabida, diarios que siguen su línea, no poseen los recursos para ser publicados a diario o simplemente para editar algún número. Los que poseen la suerte de concretar alguna publicación, al igual que la prensa hija de los obreros, no pretende competir con la prensa ya instaurada, si no más bien desea llenar el vacío que deja esta prensa defensora del lucro y el sistema que la ampara. Pretende satisfacer completamente las necesidades de información que no cumple en un 100% la presa "seria y objetiva" que hoy impera cuando se habla de injusticias y problemas con la clase trabajadora. Es un medio de orientación ideológica agitador de la lucha y propagandista de soluciones y objetivos de la clase a la cual va dirigido. Hoy, todavía quedan vestigios de lo que en su tiempo denominamos prensa obrera. Aún existen periódicos que se preocupan de denunciar injusticias, de publicar los problemas que atañen a lo trabajadores de nuestro país. Es una prensa independiente, que busca la pluralidad y responder a los intereses y necesidades de aquellos que no están conformes con el sistema ni con la prensa monopolizada que impera. Ejemplos de este tipo de prensa son aquellas que se dan por ejemplo en los sindicatos o en las organizaciones gremiales, o periódicos de corte independiente.

El culto a la objetividad, de esta prensa que se autodenomina seria, se ha mantenido porque a ha sido una de la principales fórmulas de estabilización y progreso de las principales empresas periodísticas del país, ya que un diario que afirma ser objetivo y serio es un diario que vende. Por su parte la prensa de los trabajadores, no pretende realzar esta imagen objetiva, sino más bien muestra claramente su postura política y la línea defensora que quiere seguir. Pretende a diferencia de la prensa establecida, promover sus ideales e intereses, llegando a las vidas de aquellos que no están conformes, que buscan algo distinto y definido, un periódico que sea acorde a sus propios pensamientos y posturas

Cronología Prensa Obrera en Chile, 1880 - 1930

A continuación, se presenta un cronología de los periódicos que surgieron durante este período de nuestra historia.

1875 Se funda El Guía del pueblo, periódico quincenal destinado a los obreros

1887 Se funda El Obrero, periódico noticioso e industrial de los obreros de Chile

1903 Luis Emilio Recabarren funda El Trabajo, periódico de la Sociedad Combinación Mancomunal de Obreros de Tocopilla

1905 Se funda en Valparaíso El Trabajo, periódico oficial de la Confederación Mancomunal de Trabajadores en Chile

1908 Se funda La Palanca, periódico de la Asociación de Costureras de Santiago

1910 Se funda La Gran Federación Obrera de Chile, periódico de la organización mutualista ferroviaria

1912 Luis Emilio Recabarren funda El Despertar de los Trabajadores, periódico propiedad de la Sociedad Obrera Cooperativa Tipográfica de Iquique

1916 Surge en Taltal La Aurora, periódico del Partido Obrero Socialista

1920 Surge en Valparaíso El Faro del Obrero, periódico obrero comercial de la Junta Ejecutiva de la Gran Federación Obrera

1930 Se funda La Hora, periódico del Sindicato Industrial de Papeleros de Puente Alto

La cuestión Social II

Es verdad que mejorando el salario, disminuyendo la jornada de trabajo, abaratando los artículos del consumo y haciendo habitaciones sanas, mejoraríamos la condición de vida de los pobres de hoy que forman el 90% de la población del mundo.
Mas con este resultado no llegaríamos a la solución del problema que hoy perturba la paz de los hombres, ni él llegará a efectaurse dentro del ambiente egoísta y atrasado de los que conservan la dirección de los pueblos por obra de la fuerza.
Pero en el supuesto caso que llegáramos a una mejora así, siempre los hombres se sentirían aprisionados, faltos de completa libertad los pobres, porque aumentando el tren de su hogar se verían siempre dentro de un círculo que limitaba sus aspiraciones y sus deseos, los ricos porque siempre conservarían sus tendencias a aumentar las fortunas, sus derroches y sus vicios y viviría en ellos la tendencia a restringir el salario de sus operarios.
Las industrias pequeñas no podrían sostenerse absorvidos por las grandes y así la lucha seguiría siempre con los mismos caracteres que hoy, los mismos sufrimientos y alternativas.
Por esta razón es que ciframos la cuestión social en el cambio completo del régimen actual por medio de la abolición del dinero, del gobierno, leyes y demás cadenas que aprisionan las libertades individuales.
Queremos un estado social libre que trabaje por la perfección de la humanidad para alcanzar la parte que como átomo de la humanidad le corresponde.
En esto ciframos la cuestión social, en la transformación de hoy a uno nuevo, perfecto y sano, donde los hombres libres consagren todas sus actividades a los trabajos útiles, suprimiendo el militarismo, el clericalismo y los gobiernos que absorben más de la mitad de las mejores energías, irrogando únicamente desgracias y sufrimientos.
Esta transformación, este trastorno del desorden actual encadenado, al estado de orden natural y libre es lo que se llama cuestión social y no a la miseria la falta de trabajo y la mala calidad del salario y de los alimentos o vestidos.
Si nos agitamos buscando mejoras de salarios, disminución de horas, buenas comodidades ello es solamente para conquistar los primeros puntos, las primeras posiciones, para llegar más adelante, para llegar a la reforma completa de este estado social lleno de injusticias, de crímenes del cual ansiamos salir para ser felices y libres.
Si hay hombres generosos fuera de nuestro campamento, estudien la razón y la justicia de estas ideas y se convencerán que son buenas y que realizadas nos darían una vida, que fuera vida completamente llena de goces reales, de libertades, cultura, de amor...
Es mejor que lleguemos a ella por el acuerdo de todos, que por la violencia; ante la cual no nos detendremos jamás.

Luis Emilio Recabarren
La Claridad del día, La Unión, 4 de Diciembre de 1904


Fuente: Recabarren. Escritos de Prensa 1898-1924. 4 Tomos. Recopiladores Eduardo Devés Valdés y Ximena Cruzat Amunátegui.

Poesía

Sobre las ruinas

Luis Olea.

Con sombrío crespón, cubrióse el cielo
de negro y rojo...
Son las chispas quemantes de ese fuego
que enciende los enojos...

Mil legiones de fieros sagitarios
desde el espacio azul,
derramaron horrísonos sus rayos
de fulminante luz.

La Sodoma está ardiente, es una hoguera,
donde ruge huracánica la tromba,
y la muerte en pos de la bandera,
del satánico parto de la bomba.

Los supremos anhelos del rebelde,
contrachocan con huestes de lacayos,
colorando los fuegos del incendio
con la sangre de bravos libertarios.

Se exterminan los pueblos oprimidos...
los rencores alientan la matanza...
y responden al ¡ay! De los vencidos,
los siniestros clamores de venganza.

Se pronuncia el derrumbe subterráneo,
arrastrando hasta el fondo del abismo
los escombros del mundo Neroniano,
incendiados con fuego omni-lumíneo.

Es el odio de clases que termina
su lucha ciclópea...
es el nimbo de luz que ya germina
en alas de la idea...

La Cuestión Social

No creemos que podamos decir la última palabra sobre esta materia, pero al menos consta que de corazón hacemos algo para reformar las costumbres viciosas que hoy dominan a la humanidad. A la vez quisiéramos que los hombres sanos y generosos que aman de veras el bien; humano, con altivismo y justicia, dedicaran todos sus esfuerzos para contribuir a la perfección del hombre y llegar así a la perfección de la humanidad. La humanidad perfecta será una vida llena de goces y placeres. En todas partes sucede lo que ocurre en Chile: la miseria se revuelca y se conmueve airada en el fango de sus desgracias a la vista de la abundancia acaparada.
De esta situación nace una agitación de los de abajo que quieren deshacerse de las garras de la miseria, sedientos de justicia y de vida contra los de arriba que en su egoísmo se creen con derecho a encarcelar los goces de los pobres y encerrar sus raciones de vida, privándoles de sus derechos sin que exista necesidad ninguna para ello.
Por esta lucha que en su curso toma diferentes aspectos: ora vacilante e indecisa, casi muerta. ora altiva amenazante, violenta llegando casi a redimir la vida, por esta lucha, digo, es que nacido lo que hoy se llama cuestión social, pero que unos le aprecian de una manera y otros en forma muy diferente.
Al apreciarse la cuestión social bajo diversas bases, en la misma forma deben proponerse sus soluciones.
Así los que han dado en llamarse sociólogos o estadistas entre las clases burguesas y que han dedicado algunas frases a estos asuntos los juzgan y los resuelven a su sabor y dentro del ambiente de las ideas en que viven.
Esta clase de sociólogos dice: "los proletarios se muestran descontentos porque su situación económica no les permite desahogo, entonces basta procurar el alza de sus salarios o la baja de ciertos impuestos que abaraten su vida"
Con esto creen dejar resuelto el problema. En mi concepto no se resuelve nada ni esa es la cuestión social.
Todavía esos sociólogos se reservan el derecho de calificar ellos mismos, si hay miseria o no ya el salario satisface las necesidades del salariado. ¡qué error! ¡qué absurdo!
Muchas veces lo han dicho en Chile la prensa y los hombres burgueses, que aquí nadie tiene razón de quejarse porque todos ganan mucha plata y hay trabajo abundante. Todo esto es una maldad.
La cuestión social existe y toma forma en donde exista una agrupación de hombres que aspire a la reforma del actual sistema social imperante en el mundo que ocasiona la desigualdad y la injusticia social.
La cuestión social no es cuestión de estómago, de modo que no se resuelve con hacer pan, y los que piensan así se elijan mucho de la solución de este problema que hoy produce en todo el mundo una constante intranquilidad que aminora los goces superficiales de que puedan gozar los acomodados.
Diremos más en otro artículo.

Luis Emilio Recabarren
La Claridad del día, La Unión, 27 de Noviembre de 1904

Fuente: Recabarren. Escritos de Prensa 1898-1924. 4 Tomos. Recopiladores Eduardo Devés Valdés y Ximena Cruzat Amunátegui.

Poesía.

Aquí se plasma un estracto de lo que es "La pampa esclava" , poesía escrita por Alejandro Escobar y Carballo.

__________ LA PAMPA ESCLAVA___________

(Tocopilla,1906)

I

Extraña como un bárbaro paisaje
descubierto en un muro arqueológico...
duerme la Pampa su sopor salvaje
soñando un cataclismo geológico!
Viuda del mar que la arrojara un día
como hembra infecunda e histérica...
ella ha sido una sierva muda y fría
abandonada en el confín de América!
De sus viejos amores submarinos
le quedan las arrugas en el vientre.
Atesora depósitos salinos
en donde quiera el "cateador"se encuentre!

II

Como grandes colmenas laboriosas
se yerguen las enormes Oficinas...
semejando prisiones misteriosas
de un vasto Imperio convertido en ruinas.
Sólo una tropa de dispersos montes
que las sequías convirtieron sierras,
levantan los rastreros horizontes
de aquellas áridas salobres tierras!
Nunca el aroma de una planta verde
embalsamó los aires del Desierto.
Ni una avecilla que al cantar recuerde
los ecos mudos de un pasado muerto.
Sólo el viejo huracán su melena azota
sobre los flancos de las sierras mudas...
Como un velero con la quilla rota
sobre las playas de la mar, desnudas!

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-> Para ver la versión completa haga clic en el siguiente link: http://www.crear.cl/literatura/2/escobar/001.html

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LO QUE SOMOS

"Somos comunistas -en materia económica- porque, considerando las instituciones de la propiedad privada como fuente prncipal de todas las miserias humanas y como arma potente de la dominación de clases, entenderemos realizar una sociedad de igualdad y con ésta todas las fuentes y medios de la vida -tierra, fábricas, instrumentos de trabajo, máquinas y medios de transporte, etc.

Somos anarquistas -en materia política- porque, reconociendo que todos los gobiernos son malos y antinaturales e infames todas las leyes, queremos romper las cadenas de la esclavitud que las clases privilegiadas han impuesto a la mayoría desheredada, abolir la autoridad del hombre y proclamar al individuo absoluto dueño de sí mismo.
Somos materialistas - en materia religiosa- porque, aceptando las conclusiones de la ciencia moderna alrededor de la eternidad y plenitud de la materia, la hipótesis de Dios aparece demasiado vulgar, y el contenido filosófico de las diversas religiones que en esta hipótesis se fundan, es totalmente absurdo y nefasto para la emancipación humana de todos los prejuicios.
Somos antimilitaristas -porque el militarismo es la violencia organizada; porque el militarismo es una historia de carnicería y de sangre; porque el militarismo es una potencia formidable y ciega para defender la frontera, manda sus ejércitos de caníbales contra multitudes oprimidas y hambrientas; porque, en fin, el militarismo representa una amenaza constante para la civilización. Por todas estas razones predicamos la supresión de todos los ejércitos, la destrucción de los cuarteles y la conclusión de la barbarie.
Somos antipatriotas -hasta que la patria de los seres humanos no sea circundada de fronteras y soldados; hasta que terminen los odios y antagonismos y las guerras entre un pueblo y otro; hasta que terminen los odios y antagonimos y las guerras entre un pueblo y otro; hasta que termine el dominio de la explotación de los ricos sobre los pobres; hasta que sea un obstáculo á la libertad internacional de los trabajadores. Y hasta que los pueblos de la tierra no se hayan fundido en una sola familia -la humanidad-. Y mientras no hayamos formado una sola gran patria, nosotros combatiremos todas las pequeñas patrias actuales que dividen al género humano en tantos grupos antagónicos, produciendo más dificultades en la unión de los trabajadores y haciendo más potente la dominación burguesa.
Somos revolucionarios contra todas las instituciones burguesas porque fundadas -sin excepción alguna- sobre el predominio económico-político, son una contradicción con las necesidades y aspiraciones de la vida moderna."

En: La protesta, Año I, Nº4,
Santiago, 2º quincena de junio de 1908.